«Бедлам»
В Канаде вступила в агрессивную фазу борьба за политико-административное доминирование в Саскачеване, одном из самых богатых регионов страны.
Интересно, что ведется она при помощи печально знакомых нам инструментов BLM-подобных культов и жестокого вандализма.
С 2008 года ведется расследование актов обращения коренных народностей в христианство первыми (пере)поселенцами. Скандалы один за другим вбрасываются в медиа, без оглядки на исторические факты и культурную обстановку.
Так постепенно утвердился взгляд на проблему насильственного обучения детей за сто с лишним лет активного освоения местной целины.
Считается, что в период между 1863 и 1998 годами 150 000 индейских детей насильно (это неточно) отняли у семей и распределили по открывающимся тогда начальным школам по всей стране.
Комиссия по расследованию последующей судьбы этих мальчиков и девочек утверждает, что далеко не все из них вернулись домой или куда-либо еще. Возможно какая-то часть стала жертвой … халатности или, страшно подумать, прямого насилия белого человека.
Насчитали более 4000 жертв «культурного геноцида».
Пока всё было умозрительными выкладками, на уровне не бьющихся архивных документов, это не вызывало ничего кроме дискуссий в прессе и редких, очевидно, скоординированных митингов.
В 2021 году чудовищный паззл решили дополнить археологическими находками. Около нескольких католических церквей обнаружили безвестные останки маленьких человечков, предположительно требуемого этноса.
1100 могил на месте бывших церковно-приходских школ.
Что произошло дальше?
Начались стихийные пожары в церквях. Преимущественно католических.
С начала июля и вплоть по 21 число сгорело минимум 12 церквей. Одна давно не функционировала. С учетом старой инфраструктуры могут в ближайшее время обнаружить неприятные инциденты в «таежной глубинке».
21 июля традиционно празднуется, как день коренных народностей. На него пришлось три поджога.
Об этом на удивление мало пишут, но мстители не думают останавливаться. Сейчас речь идет о потере нескольких уникальных деревянных церквей столетней давности. Движение огнепоклонников уже вышло за пределы Саскачевана и двинулось в Британскую Колумбию.
Чего ждать?
Встает вопрос о правомерности нахождения церкви на территории определенных провинций и судьбе прилегающей к освященным объектам земли. Ее достаточно много по канадским меркам и она кое-где дает транспортный выход к полезным ископаемым.
Сакральная жертва не так уж и велика, если сравнить с неоспоримыми экономическими преимуществами.
Само собой, за 1–2–10 лет такие вещи не решаются.
Главное начать разговор с правильной ноты. Тогда за уничтоженные реликвии еще можно получить неплохую страховку.
